11月1日，有博主在推特上发布了一组汉服元素的古风漫画，然引发韩国网友声讨称其抄袭韩国服饰，之后的评论更是说“汉服源于韩服”。 此后，韩国人又在推特上开启了一个名为“韩服挑战”的活动，大量画师加入推出韩服插图，意图指明是中国的汉服剽窃了他们的韩服。（11月10日 澎湃新闻）
韩服形成于朝鲜李氏王朝，对应于中国的明朝时期。朝鲜皇族的服饰都是明朝天子赐予的，称为大明“赐服”。在文化交流中，韩服学习、借鉴了很多明朝服饰的特点。也就是说，古代韩国本没有自己的衣冠制度，根据明朝服饰进行改良，才形成了后来大家看到的古装韩剧中的服饰。朝鲜人崔溥曾说：“盖我朝鲜地虽海外，衣冠文物悉同中国……”朝鲜文人徐居正亦曾作诗云：“明皇若问三韩事，衣冠文物上国同。”这里的“上国”指的自然就是中国。
在史实依据面前，韩国网友依旧保持着盲目的文化自信。而这样盲目无理的文化自信，不就是文化自卑的体现吗？树立文化自信，必须坚持开放包容的方针。汉服韩服同根同源，又分别发展，各自形成了不同风格的服饰文化，彼此稍有影响又互相独立。正如，中国日本都有茶道之说，英国也有自己的茶文化。同一文化在融合传播后，在各个国家形成了各自独立的形态。我们骄傲于中国茶，尊重日本茶道、英国茶文化，但绝对不会指摘其抄袭剽窃我国文化。
大国格局在于包容共存，这是千百年来的华夏文明延续持久的道理。
“衣冠文物悉同中国”，这就是韩服的历史真相。历史铁证无法篡改，韩国网友的集体文化剽窃行为完全暴露了自己文化贫乏不自信的畸形心态。文化自信是建立在对本民族历史文化的科学认知基础上的，脱离了科学的历史观，就丢失了文化的精神内核。文化自信不能是信手拈来，更不可能是些偷鸡摸狗的小把戏。韩国网友的还需要认清现实，从正面宣传自己的文化。
当然，这件事之所以在推特上闹得沸沸扬扬，也暴露了中国文化输出的匮乏。华夏五千年的历史沉淀，一代又一代的文化积累起来，又一代代传递下去，这是民族发展的重要条件。然而，相比于国外的文化的强力输出，我们的文化输出显然略输一筹。许多人只知2月14日过国际情人节，却不知道何时是七夕节。因而，除了防止对方的文化剽窃和文化侵略，我们自己的文化输出任重而道远。（郑州大学 乔安）
